Postingan

Hakikat Manusia - Ryan Fernanda (On Proses)

HAKIKAT MANUSIA Oleh Ryan Fernanda 1. Pengertian Hakikat Hakikat secara bahasa berasal dari bahasa arab yaitu "Al-Haqiqah" yang berasal dari katas dasar "Haqq" yang berarti kebenaran, kenyataan atau sesuatu yang tetap dan pasti. sederhananya adalah  kebenaran yang sejati atau inti yang sebenarnya dari sesuatu.     Hakikat Secara Istilah (terminologis) adalah "esensi atau inti terdalam dari sesuatu, realitas sejati di balik tampilan luar." contohnya hakikat air adalah zat cair yang mengalir dan memberikan kehidupan. contoh lainnya hakikat manusia adalah keberadaan manusia itu sendiri sebagai makhluk hidup yang memiliki akal budi, perasaan dan potensi untuk berkembang.     Imam Al-Ghazali mengemukakan pandangan mengenai hakikat adalah kedalaman makna yang tidak bisa dijangkau kecuali dengan hati yang bersih dan ilmu yang benar. adapun avicenna (Ibnu Sina) memberikan pandangan hakikat adalah esensi suatu benda yang tetap ada meskipun sifat-sifat luarnya berub...

PENGEMBANGAN MATERI PAI

  PENGEMBANGAN MATERI PAI Berjenjang tingkat satuan pendidikan dalam persekolahan materi PAI   diajarkan. Diajarkan dalam arti unsur-unsur PAI hadir secara integritas-totalitas ke-PAI-an, yaitu unsur Fikih, Al-Quran-Hadits, Aqidah-Akhlak, SKI. Keempat ini hadir dalam mendukung satu pokok bahasan PAI. Nama mata pelajaran PAI sistemik dalam unsur materi terdapat jenis dan sifat materi. Jenis materi adalah dominasi isi (subject matter) yang terdapat dalam naskah uraian akademik. Walau bisa dibedakan tetapi tidak bisa dipisahkan. Maksudnya, materi PAI menganut madzhab correlated subject curriculum. Madzhab correlated subject curriculum berbeda dengan separated subject curriculum, perbedaan kedua madzhab ini pada isi materi dan substansi. Kurikulum PAI berbasis integrasi dalam keempat unsur-unsurnya yang saling menopang, contoh materi fikih dalam pokok bahasan: Shalat Jum'at. Materi ini sangat berbantuan dengan SKI saat ditinjau dari aspek ilmu kesejarahan Islam yaitu bahwa k...

TANGGA-TANGGA BERAGAMA

  TANGGA-TANGGA BERAGAMA Oleh Ma'ruf Zahran Muhammad Hafiza Abshar Ryan Fernanda Kajian memerhatikan hukum syariat yang berjalan apakah dalam bentuk pemahaman- pemahaman aturan agama Islam pada dimensi dzahir yang disebut dengan fikih atau pranata hukum. Seindahnya pranata hukum harus berjalan sesuai aturan, namun organ tubuh yang memiliki ruh yang sangat berdekatan, berhampiran yang tak terpisahkan satu sama dengan yang lain. Binaan terhadap bangunan keduanya, dzahir syariat dan batin hakikat harus berjalan selaras, serasi, seimbang, setimbang. Satu sama dengan yang lain adalah dalam rumusan angka 1= 000. atau 000 = 1. Apakah keduanya terdapat perbedaan? Jika terdapat perbedaan, dimana letaknya? Atau penyebutnya tetap dan yang berubah-rubah adalah pembilangnya: 1 x 1 = 1, 1 x 2 = 2, 1 x 3 = 3 dan seterusnya. Angka satu tetap dan angka setelahnya yang berubah. Dapat ditelusuri dari teori hakikat sifat wujud (ada) vs teori hakikat sifat 'adam (tiada), teori hakikat sifat h...

TAUBAT, TAQWA, ISTIQAMAH

TAUBAT, TAQWA, ISTIQAMAH Oleh  Ma'ruf Zahran Muhammad Hafiza Abshar Ryan Fernanda Hikmah amal ma'rifat adalah puncak dari segala gerak amal perkataan ('amaliyah qauliyyah), gerak amal perbuatan ('amaliyah fi'liyah), gerak amal hati ('amaliyah qalbiyah). Ada pula para sufi yang membaginya dalam amal syariat, amal thariqat, amal hakikat, amal ma'rifat. Dari sekian banyak amal syariat lalu diperas dan dihimpun menjadi tiga pusat amal syariat yaitu taubat, taqwa dan istiqamah. Amal syariat harus berawal dari taubat terutama pada sufi yang berhaluan garis tasawuf 'amali. Kecuali sufi yang berhaluan garis tasawuf falsafi (filsafat) biasanya mengawalinya dengan babul 'ilmi (pembahasan ilmu), terutama mengilmui tasawuf. Kecenderungan masing- masing mereka beralasan dengan dua sumber suci: Kitabullah dan Sunnah Rasulullah. Amaliyah taubat merupakan pintu pertama bagi mereka yang ingin masuk ke dalam hadhrat Allah SWT jalla wa 'ala. Taubat mempersyaratka...