PENGEMBANGAN MATERI PAI
PENGEMBANGAN MATERI PAI
Berjenjang tingkat satuan pendidikan dalam persekolahan materi
PAI diajarkan. Diajarkan dalam arti
unsur-unsur PAI hadir secara integritas-totalitas ke-PAI-an, yaitu unsur Fikih,
Al-Quran-Hadits, Aqidah-Akhlak, SKI. Keempat ini hadir dalam mendukung satu
pokok bahasan PAI.
Nama mata pelajaran PAI sistemik dalam unsur materi terdapat jenis
dan sifat materi. Jenis materi adalah dominasi isi (subject matter) yang
terdapat dalam naskah uraian akademik. Walau bisa dibedakan tetapi tidak bisa
dipisahkan. Maksudnya, materi PAI menganut madzhab correlated subject
curriculum. Madzhab correlated subject curriculum berbeda dengan separated
subject curriculum, perbedaan kedua madzhab ini pada isi materi dan substansi.
Kurikulum PAI berbasis integrasi dalam keempat unsur-unsurnya yang
saling menopang, contoh materi fikih dalam pokok bahasan: Shalat Jum'at. Materi
ini sangat berbantuan dengan SKI saat ditinjau dari aspek ilmu kesejarahan
Islam yaitu bahwa kewajiban shalat diperintahkan Allah SWT pada tahun ke-2
Hijrah. Lokusnya adalah saat Nabi
Muhammad SAW dan para sahabat berada di perkampungan bani Salim kota Madinah.
Berbantuan pula pada ilmu kebudayaan bahwa watak asli Arab pegunungan (Badui)
dan Arab perkotaan (Arab Hadhrawi atau Arab Adnani) merupakan kesukaan mereka
adalah berkumpul minimal sepekan sekali (jumu'ah). Perkumpulan mereka ada yang
berbentuk harian, pekanan, bulanan, tahunan. Minimal bila tidak sempat kumpul
dalam skala global seperti haji, minimal mereka umrah setiap bulan. Jika tidak
memungkinkan setiap hari, pekan dan bulan, mereka berkebudayaan selalu ingin
mengunjungi sesama yang disebut ziarah. Budaya-budaya positif ini terus mereka
upayakan agar tradisi paguyuban Arabi terpelihara (establishment). Islam datang
menjustifikasi tradisi paguyuban Arab yang bersifat baik tersebut menjadi
ibadah shalat berjamaah harian Subuh, Dzuhur, Ashar, Maghrib, Isya. Atau kumpul
setiap pekan pada hari Jumat, atau setiap tahun dengan perayaan Idulfitri dan Idulhaji.
Momentum budaya paguyuban Arab telah mendapat pembenaran setelah dilakukan
critical custom in Arab. Kritik yang dimaksudkan adalah sebuah perayaan yang
melarang adanya agenda judi, agenda riba, agenda mabok, agenda zina. Budaya
perayaan dan budaya paguyuban telah disublim menjadi islami. Islamisasi ini
yang dibahas dalam perspektif kebudayaan.
PAI juga bisa meminta donasi ilmu tafsir dan ilmu hadits dalam
memperkuat dan mempertinggi mutu fikih dengan unsur Al-Quran. Asbabun-nuzulul Qur'an surah Al-Jumu'ah (62)
ayat 9 perlu dihadirkan dalam class room PAI: "Wahai orang-orang yang
beriman, apabila telah diseru untuk melaksanakan shalat pada hari Jum'at, maka
bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggkan jual beli. Demikian itu lebih
baik bagimu, jika kamu mengetahui." Ilmu hadits ikut menafsir ayat
tersebut dalam bentuk dalil bayan (memperjelas), dalil yang memperkuat tadi.
Misalnya, sabda Nabi Muhammad SAW:
"Barangsiapa yang meninggalkan shalat Jum'at tiga Jum'at berturut-turut tanpa udzur,
dituliskan Allah untuknya termasuk ke dalam bagian orang-orang munafik."
Unsur Aqidah pun berbicara pada pokok bahasan shalat jum'at sebagai
prinsip-prinsip dasar dalam Islam. Sedang unsur Akhlak dalam mata pelajaran PAI
adalah nilai sebagai sesuatu yang sangat berharga dan penting, ditambah lagi
sesuatu yang mendatangkan manfaat dunia dan akhirat tentang shalat Jum'at. Mata
pelajaran Fikih itu sendiri membahas tentang hukum-hukum, syarat wajib, waktu,
rukun wajib, sunnah-sunnah Jum'at, hal-hal yang membatalkan shalat Jumat.
Contoh empat unsur tadi yang
dikandung mata pelajaran PAI menunjukkan integritas dan sebagai link way SKI,
AH, AA dan Fikih itu sendiri. Artinya dalam satu pokok bahasa PAI terdapat
jenis materi konsep. Jenis materi konsep dalam contoh pokok bahasan shalat
jum'at adalah pengertian (definisi) tentang shalat jum'at secara bahasa dan
istilah (unsur fikih), sedang unsur Al-Quran adalah dalil surah Al-Jumu'ah (62)
ayat 9: https://youtu.be/q6M4olDJ-DU
Sementara
tema unsur akhlak berbicara tentang hikmah (manfaat) shalat jum'at.
Apa yang dikehendaki oleh PAI secara materi, metode, media dan
strategi telah tersebut dalam ruas link media informasi digital. Jika masa
dahulu area dan masa kajian mata pelajaran PAI belum bisa memanfaatkan media
digital, sebab digitalisasi antar naskah, antar skripsi, antar thesis dan
disertasi belum terkoneksi satu sama lain, sekarang sudah seperti pasar
internasional. Semua benua saling menyapa dan mengisi bahkan setiap orang hari
ini sudah dapat membuat kantor berita sendiri sebagai tautan. Malah bisa
membuat market seperti market tutorial pengembangan materi PAI, diskusi materi
PAI, siswa, mahasiswa S1, S2, S3 secara online sebagai berkat abad 21.
Hari ini ilmu pengetahuan sudah tanpa batas lagi, menyatu seperti
kampung kecil yang berdekatan dengan saling menyapa tautan instagram, twitter,
facebook, e-mail, e-market, e-book, website, dan net-working lainnya.
Komentar
Posting Komentar